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马克思主义正义观与我国社会实践-论文网

时间:2014-04-10  作者:王静
其次,提高人们的思想素质水平,公平正义也有赖于人们的思想素质水平的提高和社会的和谐环境。再次,切实加强社会主义先进文化建设,不断增强人们的精神力量,不断丰富人们的精神世界。

3.用完善的民主政治建设为社会公平正义提供坚实的政治保障。用完善的法制体系为社会公平正义提供坚强的后盾。实施民主法治,切实保障人权;完善干部任用制度,选贤用能;惩治腐败、打击邪恶,给人民群众以安居乐业的安定有序的社会环境。

4.用辩证思维对待社会公平正义

恩格斯说过:“真正的自由和真正的平等只有在共产主义制度才能实现,而这样的制度是正义所要求的。”[7]社会公平正义是一个历史的、相对的概念,需要用辩证的思维来思考和对待。在我们处于社会主义初级阶段里,需要有以下几个基本视角:

第一,既要充分注意到社会不公问题的严重性及其影响,又要承认社会差别的客观存在及其意义。

不可否认,就我国当前的情况来说,不公正的问题不仅存在,而且在有些方面还相当严重。城乡之间、地区之间、行业之间、部门之间等等,都程度不同地存在着先天的以及后天的资源分布不均以及分配不同等问题。

逐步解决这些问题,是我们维系社会公正的重要步骤。但是也必须注意到,在任何情况下,资源分布不均以及其他种种原因所导致的社会差别的存在又是一个永恒的问题。甚至在某种程度上说,一定社会差别的存在还是社会发展的动力。在一个社会中,无论是个体还是群体,其自身的原因以及其对于各种机会的把握等等,都有可能导致其占有社会资源的多寡,并由此而导致了社会差别的客观存在。因此,正视社会差别的存在,保持社会在一定差别基础上的动态平衡,是一个社会正常发展的基础。

第二,既要在价值、制度、政策等层面致力于维系社会公平正义的努力,又要积极培育社会成员对于社会差别的正确认知和认同。

政府作为社会的公共权力,具有维系社会公正的主要的责任。因此,政府的职责正是在于通过其必要的行政的和法律的手段,来整合社会利益,平抑利益的差别,促成社会的共同富裕。

政府以及社会均有责任来积极培育社会成员对于差别的正确认知和认同,使所有社会成员均能清醒地认识到一定社会差别的存在对于社会健康发展的意义,并能够利用这种社会差别,找准自己的角色和位置,努力把握社会机会,来创造自己的良好的生活条件和生活环境。

第三,既要为社会公平和正义呐喊,又要倡导普遍的社会宽容、妥协以及相对满意度和幸福感。

社会有必要积极地为社会公平和正义呐喊,为社会公平和正义的实现而进行不懈的努力。我们也要倡导社会不同阶层、不同利益的宽容和妥协,使不同阶层和不同利益之间能够沟通互补。特别重要的是,对于所有的社会公众来说,我们需要倡导其确立相对的社会满意度和幸福感。从根本上来说,一个人的满意度和幸福感并不来源于其占有社会财富的绝对数量,而在于其相对于某个比较对象。俗话说,“比上不足,比下有余”,说的就是这个意思。在任何情况下,只要找准了比照的对象,我们就能获得相对的满意度和幸福感。

参考文献
1 马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1995(212)
2 马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集:第46卷[M].北京:人民出版社,1979(197)
3 马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1995(448)
4 马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1995(447)
5 马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1995(304)
7 马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1956(582)
8 沈晓阳.马克思主义正义观探要[J].马克思主义研究,2006(6)

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